Vous serez baptisés du …

Vous serez baptisés du ...

Vous serez baptisés du Saint-Esprit

« Et tout en restant avec eux, il leur recommanda de ne pas quitter Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père, qui, dit-il, vous avez entendu de moi, car Jean a baptisé avec de l’eau, mais avant plusieurs jours, vous serez baptisés . avec le Saint-Esprit »(Actes 1: 4-5)

Nous avons vu la semaine dernière à partir du verset 1 que le premier volume du travail en deux volumes de Luc, l’Évangile selon Luc, traité avec tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner (Actes 1: 1), ce qui implique que le second volume, la livre des Actes, traitera de ce que Jésus continue de le faire et d’enseigner. Le livre des Actes est non seulement les actes des apôtres, mais les actes du Ressuscité, vivant Jésus.

Ensuite, nous avons remarqué que Luc a mentionné trois choses les apôtres avaient besoin si elles devaient être le genre d’instruments par lesquels Jésus vivant pourrait faire son travail et de parler de sa Parole.

  1. D’abord, ils avaient besoin d’une commission de l’Esprit authentifié ou commande du Seigneur. Donc, verset 2, dit-il leur a donné des commandes par l’Esprit Saint.
  2. Deuxièmement, ils avaient besoin de vérifier que Jésus était réellement vivant et triomphant de la mort. Donc, le verset 3a dit que Jésus se présenta à eux vivant après sa mort avec beaucoup de preuves montrant à eux pendant 40 jours.
  3. Troisièmement, ils ont besoin de plus d’instruction sur le royaume de Dieu. Donc, le verset 3b dit qu’il a passé du temps au cours de ces 40 jours entre sa résurrection et son ascension en leur parlant du royaume de Dieu.

Le besoin d’être baptisé du Saint-Esprit

Voilà où nous nous sommes arrêtés la semaine dernière. Mais les versets 4 et 5 continuer à montrer qu’il ya une autre chose tout à fait crucial que les apôtres nécessaires pour être des instruments les plus efficaces dans les mains de Jésus vivant. Ils devaient être baptisés du Saint-Esprit.

« Et tout en restant avec eux, il leur recommanda de ne pas quitter Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père, qui, dit-il, vous avez entendu de moi, car Jean a baptisé avec de l’eau, mais avant plusieurs jours, vous serez baptisés . avec le Saint-Esprit »(Actes 1: 4-5)

Trois ans plus tôt Jean-Baptiste avait mené une bref mouvement de renouvellement parmi le peuple juif en les appelant à se repentir et recevoir le pardon de leurs péchés et être baptisés comme un signe de leur nouvelle relation à Dieu (Luc 3: 3). Mais John a précisé que le Messie allait bientôt venir et baptiserait les gens non seulement dans l’eau, mais dans l’Esprit Saint. Dans Luc 03:16, il dit,

«Je vous baptise d’eau; mais celui qui est plus puissant que moi est à venir, la courroie de ses sandales, je ne suis pas digne de délier; il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu « .

Alors Jésus dit ici dans Actes 1: 5, «Ce qui va se passer en quelques jours – vous serez baptisés du Saint-Esprit. John vous immergé dans l’eau; Je vais vous immerger dans l’Esprit Saint. John vous trempé dans de l’eau; Je vais vous tremper dans l’Esprit Saint. Ceci est la quatrième chose que vous avez besoin pour être des instruments efficaces de ma vie dans le monde. Vous avez besoin d’être baptisé dans le Saint-Esprit « .

Maintenant, quel était ce baptême du Saint-Esprit? Qu’est-ce qu’ils ont besoin et ce sont-ils arrivés quand cela est arrivé?

Qu’est-il arrivé sur le jour de la Pentecôte

Commençons par regarder ce qui est arrivé quand le jour est venu réellement. Actes 2: 1–4:

Quand le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans un seul endroit. Et soudain, un bruit vint du ciel comme la ruée d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et il leur apparut des langues comme de feu, distribué et reposant sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis de l’Esprit Saint et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait énoncé.

Rempli de l’Esprit

Ainsi, lorsque le baptême de l’Esprit vient, il est comme un vent puissant immersion et remplir toute la maison avec le son. L’effet sur les disciples était qu’ils étaient remplis de l’Esprit (notez le mot dans le verset 3: «Ils furent tous remplis du Saint-Esprit »). Tongues de feu sont apparus sur chacun d’eux et ils ont commencé à parler dans des langues qu’ils ne connaissaient pas.

Le verset 11 nous dit ce qu’ils disaient: « . Nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu » Alors qu’est-ce qu’ils ont été remplis avec était un sentiment de la grandeur de Dieu et un sens de l’émerveillement à ses œuvres. L’Esprit leur remplit avec sa propre vision de Dieu et de sa propre passion pour Dieu et ses propres paroles prophétiques de louange.

Alors, quand Peter explique ce qui se passe dans le baptême du Saint-Esprit, il dit dans les versets 16–17:

Ceci est ce qui a été dit par le prophète Joël: «Et dans les derniers jours, il est, dit Dieu, je répandrai mon Esprit sur toute chair, et vos fils et vos filles prophétiseront. »

Alors, quand Jésus a dit dans Actes 1: 4, « attendre la promesse du Père, » ce qu’il voulait dire était, La promesse du Père est ce qui est maintenant connu par le «Attendez jusqu’à ce que la promesse de Joël 2 est remplie. » disciples. Ceci est confirmé dans les Actes 2:32–33. Peter poursuit son sermon interpréter ce qui se passe et dit:

Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité, et que nous sommes tous témoins. Etant donc exalté à la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez.

Ici, nous voyons Jésus faire le travail réel de baptiser les disciples avec le Saint-Esprit. Il entre dans le ciel. Il reçoit du Père ce qu’il avait promis. Et il répand ce que les Juifs sont voir et d’entendre à la Pentecôte; à savoir, le vent se précipiter, les langues de feu, le parler en d’autres langues, la louange prophétique et exultation.

Quelle est l’essence du baptême du Saint-Esprit?

Maintenant, ce qui est le cœur de la question ici? Quelle est l’essence d’être baptisé du Saint-Esprit? Est-ce le bruit du vent, les langues de feu, les autres langues, les paroles de louange, les prophéties et les rêves et visions? Peut-on obtenir à l’essence de ce que signifie être baptisé du Saint-Esprit, ou at-il d’inclure toutes ces choses?

Je pense que nous pouvons obtenir à l’essence, et je veux en venir en disant tout d’abord ce que je pense qu’il est pas. Je pense que d’être baptisé du Saint-Esprit (la façon dont Luc signifie qu’il) ne soit pas la même chose que d’être né de nouveau ou d’être unis au Christ par l’œuvre du Saint-Esprit. En d’autres termes, je ne pense pas que ce que Paul parle en 1 Corinthiens 12:13 est le même que ce qui se passe ici dans les Actes.

Paul dit: «Car par un seul Esprit que nous avons tous été baptisés en un seul corps -. Juifs ou Grecs, esclaves ou hommes libres » Le contexte montre qu’il se réfère à une œuvre de l’Esprit souverain qui unit tous les croyants au Christ. Ceci est pratiquement le même que le travail de conversion. Lorsque vous êtes né de nouveau et de mettre votre foi en Christ, l’Esprit de Dieu vous unit à Christ, afin que vous faites partie de son corps et un co-héritier avec lui de la vie éternelle.

Je l’habitude de simplement supposer que Paul et Luc parlaient de la même chose quand ils ont utilisé le mot «baptême» et reliés au Saint-Esprit – en d’autres termes, que le baptême par l’Esprit dans 1 Corinthiens 12:13 et le baptême avec l’Esprit Saint dans les Actes 2 étaient les mêmes. De nombreux chercheurs et des enseignants très compétents font encore cette connexion. La vue que je vais vous donner est pas le seul orthodoxe, ni celui que vous avez d’accord avec afin d’être une partie de cette bourse. Mais il est un que je suis de plus en plus convaincu est correcte et a désespérément besoin dans l’église.

Réception d’une puissance extraordinaire pour le ministère

Nous essayons de répondre à la question: Quel est le cœur ou l’essence d’être baptisé du Saint-Esprit? Je l’ai dit que je ne pense pas que l’essence est nouvelle naissance ou de conversion ou d’être unie au corps du Christ. Qu’est-ce alors il? Et pourquoi je pense pas que ce soit la même chose que ce que Paul parle dans 1 Corinthiens 12:13?

Je pense que l’essence d’être baptisé du Saint-Esprit est quand une personne, qui est déjà un croyant, reçoit la puissance spirituelle extraordinaire pour le ministère de Christ exaltant. Donc, je vais essayer de vous montrer les raisons pour lesquelles je pense que cela est le cœur de la question.

Focus de Jésus sur Être Revêtu avec Power

Tout d’abord, nous allons commencer en arrière à Luc 24:49. Gardez à l’esprit que nous nous tournons là que dans Actes 1: 4 Jésus a dit: « Il les a accusés de ne pas quitter Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père» – le baptême du Saint-Esprit.

Maintenant, dans Luc 24:49 Jésus dit à peu près la même chose. « Et voici, je vous envoie la promesse de mon Père sur vous; mais rester dans la ville, jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. « Ce qui est important ici est de voir que ce que Jésus se concentre sur, de toutes les choses qu’il pourrait se concentrer dans le baptême de l’Esprit, est revêtu de puissance . Voilà donc le premier pointeur que le cœur de la question du baptême du Saint-Esprit est une question de pouvoir. Il leur a dit dans Luc 24:47 qu’ils doivent prêcher à toutes les nations. Et le point du verset 49 est que nous ne pouvons pas le faire avec le plus grand succès à moins que nous sommes revêtus de la puissance de Dieu – qui est, à moins que nous sommes baptisés du Saint-Esprit.

Sur la photo comme puissance pour le témoin

Le deuxième pointeur que ceci est l’essence d’être baptisé du Saint-Esprit se trouve dans Actes 1: 6–8. Juste après Jésus dit qu’ils seraient baptisés de l’Esprit (v. 5), les disciples disent: «Seigneur, vous en ce moment de restaurer le royaume d’Israël?» Il leur dit: «Il est pas vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit qui viendra sur vous et vous serez mes témoins. »Voici donc le baptême du Saint-Esprit est considéré comme un » venant sur « qui donne la puissance pour le témoignage. Donc, qui est le deuxième pointeur à l’autonomisation comme le cœur d’être baptisé du Saint-Esprit.

Problèmes de nouvelle naissance / Conversion Non Voir

Notez qu’aucun de ces textes suggère que ce qui se passe dans le baptême de l’Esprit est ou de la conversion de renaissance ou de l’union avec le Christ. Il y a de bonnes raisons de croire que ces disciples étaient déjà nés de nouveau et converti et avait le Saint-Esprit demeurant en eux (Jean 13:10; 15: 3; Romains 8: 9; Jean 3: 5). Mais encore plus important que le fait que la question de la nouvelle naissance et la conversion des disciples sont tout simplement pas en vue du tout dans les Actes 1 et 2.

Jésus ne dit pas: «Attendez à Jérusalem jusqu’à ce que vous êtes né de nouveau ou convertis ou mis dans le corps du Christ.» Il dit: «Attendez jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance. » Il ne dit pas: «Vous recevrez l’adhésion dans le corps du Christ, quand le Saint-Esprit qui viendra sur vous. »Il dit:« vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit qui viendra sur vous. « 

Et remarquez, en troisième lieu, que, lorsque Pierre explique quelle promesse du Père est accomplie dans le baptême de l’Esprit, il se concentre sur la promesse de Joël 2. Il y a des promesses qui auraient souligné la promesse de l’Esprit pour apporter nouvelle naissance (comme Ezéchiel 11:19; 36: 26-27). Mais ce n’est pas ce que Pierre ou Luc se concentre sur. Pierre dit que le baptême du Saint-Esprit est un accomplissement de Joël 2; et ce que Joel 2 promet explicitement n’est pas nouvelle naissance ou de la conversion ou l’appartenance dans le corps du Christ, mais un nouveau pouvoir de prophétiser. «Je répandrai mon Esprit sur toute chair, et vos fils et vos filles prophétiseront, et vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes » (02h17).

Décrite comme remplissage du Saint-Esprit

La quatrième et dernière raison pour laquelle je donne ce matin pour voir le baptême de l’Esprit comme une habilitation spéciale pour le ministère est qu’il est décrit comme un REMPLISSAGE avec le Saint-Esprit, et cette idée de remplissage est presque toujours associée à ce pouvoir extraordinaire pour le ministère dans le livre des Actes. Notez que lorsque le baptême de l’Esprit qui se passe dans les Actes 2: 4, Luc dit: «Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit. » L’effet de ce remplissage est un témoignage puissant et même miraculeuse à la vérité du Christ qui a donné lieu à 3.000 personnes converties (Actes 2:41).

  • Dans Actes 4: 8 Peter est de nouveau rempli du Saint-Esprit et parle avec une telle puissance que les dirigeants juifs ont été surpris par son audace, en dépit de son être relativement peu instruits (04h13).
  • Dans Actes 4:31 autres disciples priaient et l’endroit où ils ont été été secoués et ils furent tous remplis du Saint-Esprit. L’effet de leur plénitude était qu’ils parlaient la Parole de Dieu avec hardiesse extraordinaire et la puissance de Christ exaltant.
  • Dans Actes 6 nous rencontrons Stephen qui est plein de foi et du Saint-Esprit (v. 5). Et Luc nous dit au verset 8 qu’il était donc pleine de puissance et a fait des merveilles et des signes parmi le peuple, mais surtout dans le verset 10, les dirigeants ne pouvait pas résister à la sagesse et à l’Esprit par lequel il parlait. Sa plénitude lui a donné un pouvoir extraordinaire pour le ministère de Christ exaltant.
  • Dans Actes 09:17 Paul est rempli du Saint-Esprit à sa conversion et le résultat était qu’il parlait avec une telle puissance extraordinaire que les Juifs de Damas étaient confondus (09h22).
  • Dans Actes 11:24 Barnabas était plein du Saint-Esprit et de la foi et l’effet a été Luc mentionne que «une grande entreprise a été ajouté au Seigneur » (comme à la Pentecôte).
  • Dans Actes 13: 9 Paul était rempli de l’Esprit Saint comme il a parlé à Élymas, le magicien et Dieu lui a donné le pouvoir extraordinaire prononcer Elymas aveugle pour une saison (13,11).

Conclusion

Donc, voici ma conclusion: être baptisé du Saint-Esprit est quand un croyant en Jésus-Christ reçoit une puissance extraordinaire pour le ministère de Christ exaltant.

  • Cela est vrai parce que Luc dit que d’être baptisé du Saint-Esprit est rempli de l’Esprit, et être rempli de l’Esprit est toujours pour pouvoir extraordinaire dans le ministère.
  • Il est vrai parce que Luc dit que d’être baptisé du Saint-Esprit est un accomplissement de la promesse de Joël 2, et Joel 2 promet une recrudescence de la force prophétique parmi le peuple de Dieu.
  • Il est vrai parce que Luc décrit étant baptisé de l’Esprit en tant que puissance de réception pour témoin lorsque le Saint-Esprit qui viendra sur vous (Actes 1: 8).
  • Et il est vrai parce que Luc dit que d’être baptisé dans l’Esprit est revêtu de la puissance d’en haut pour que message du Christ peut être pris efficacement à toutes les nations du monde (Luc 24:49).

Les implications de ceci pour nous sont, je pense, très grande. Et nous nous tournerons vers que dans les semaines à venir.

John Piper (@JohnPiper) est fondateur et professeur de desiringGod.org et chancelier de Bethléem College & Séminaire. Depuis 33 ans, il a servi comme pasteur de l’église baptiste de Bethléem, Minneapolis, Minnesota. Il est l’auteur de plus de 50 livres. y compris A Peculiar Glory.

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